TEMA: LA CONDUCTA DEL CRISTIANO EN ESTADO DE LUTO
INTRODUCCION
John Barnard (1681-1770) fue un ministro
congregacionalista. Nació en Boston, Massachusetts, hijo de John Barnard y
Esther Travis. En 1713 predicó un sermon en referencia a la conducta del
cristiano en momentos de luto en la muerte de familiares y como el cristiano
debe conducirse. Aquí publico solo un extracto de todo el sermón:
“Entonces Job se levantó, rasgó su manto, se
afeitó la cabeza, cayó al suelo y adoró.”(Job 1:20)
El diseño manifiesto de este libro es, para darnos el
verdadero carácter de un héroe cristiano, brillante e ilustre en cada condición
de la vida; entregando en la prosperidad con una devoción constante a su Dios,
y soportando constantemente a los cargos de adversidad más pesados y repetidos,
con una firmeza mental, que evidentemente lo declara estar bajo el gobierno de ideas
más exaltadas, con los fines más nobles de lo que le puede proponer todos los
placeres de este mundo.
Job fue héroe galante: …Quienquiera que fuera, es
evidente que era el hombre más grande de su país: Dios lo había bendecido con
la riqueza de las cosas buenas de esta vida, una posteridad numerosa y
prometedora, y lo había exaltado al frente del gobierno.
¿Cuán feliz pasó sus días? Cada oído lo escuchaba, y
cada rodilla se inclinaba ante él, y sus hijos también lo deleitaban con una
gran amistad entre ellos, y con debido respeto y deberes hacia él. ¿Y qué tanto
fue su vida como un cristiano? Mientras estaba bajo esta bendición, él no fue al
extremo de tener mucho o ser insensible, sino que mantuvo su corazón perfecto y
recto hacia su Dios; y continuamente ofrecía sacrificios ante el Señor, para
que sus hijos, en el apogeo de sus entretenimientos sociales no deban olvidarse
ellos mismos de hacer algo que pueda arrojar deshonra sobre el nombre de Dios.
¡Este es el hombre! El deleite de Dios, pero la
envidia de los demonios. Y no pasó mucho tiempo antes de que estos espíritus malévolos
lo asalten ferozmente, y a través del permiso Divino lo hundieron a los mas
bajo, con respecto a sus circunstancias externas, y consecuentemente dañar su reputación ante el mundo pues
era considerado en gran estima.
¡Aquí ahora está el juicio del hombre! Veamos entonces
en este su estado deprimido; su fortuna se hundió y desapareció, fue degradado
y despreciado por el más malo del pueblo, abandonado y reprochado por sus
desagradables amigos: ¿y cómo lo soportó todo? ¡Como un verdadero héroe! Job soportó
la conmoción, conservó su virtud que poseía.
El diseño de la gracia no es destruir la naturaleza,
sino corregirla. Dios, por lo tanto, no requiere de nosotros que erradiquemos
nuestras afecciones y pasiones naturales de nuestras almas, y que cuando nos
aflige seamos como rocas y piedras, completamente insensibles de ella; pero es
nuestro deber ser tocado con eso en el alma con sensatez, sentir los golpes y
dejar que la naturaleza trabaje y corra en su propio canal de dolor y tristeza.
El mismo hombre Jesús lo experimentó como cuando estaba preocupado por la
miseria que se le acercaba, estaba en una agonía amarga y dijo en Mateo 26.38, “Mi
alma está muy triste, incluso hasta la muerte.” Y, por lo tanto, encontramos a
los mejores hijos de los Mejores de Dios en los registros de las páginas de las
Sagradas Escrituras, llorando por sus amigos difuntos: como Abraham por su Sara
e hijo Jacob.
PERO paso a la segunda cosa, que es,
II Par mostrar cómo los defectos pecaminosos y las
experiencias de la naturaleza deben corregirse mediante actos de gracia, cayendo
y adorando a nuestro Dios. Job se postró al suelo y adoró. Para adorar a Dios implica
el darle la gloria a Dios, darle la gloria que se debe a su nombre; significa
una actitud tan adecuada de nosotros mismos bajo nuestro luto, como corresponde
al carácter que tenemos en nuestra relación con Dios, y la profesión que
hacemos de su Nombre. Ahora, tal actitud ciertamente corregirá los defectos y
excesos pecaminosos, que de lo contrario nuestro dolor natural y la inquietud
ante nuestros duelos podrían arrojarnos a la desesperación.
Más particularmente,
DEBEMOS aprobar los métodos de trato
de Dios para con nosotros. Nuestro Entendimiento debe estar tan resuelto en la
Mente Divina, tan altamente para aprobar lo que ese Entendimiento Infinito
dirige y ordena para nosotros. Sin esto, habrá una repugnancia en nuestros
testamentos, y un tumulto en nuestros afectos a las disposiciones divinas. Por
lo tanto, debemos estar completamente satisfechos con los tratos de Sabiduría,
Justicia y Gracia del Señor con nosotros; y que no solo cuando podemos ver a
través del significado de las Providencias, sino cuando las nubes y la oscuridad
rodean al Altísimo, los pasos del Señor son un Gran Profundo, y Sus Pasos son
desconocidos para nosotros.
Así, debemos aprobar la sabiduría
Divina cuando estamos con duelo y dolor. La Sabiduría Infinita de Dios
prevalecerá sobre todas las cosas, como todo lo que es para Su Propia Gloria y temperará
los problemas más amargos para lo que sea mejor para Sus Hijos. Por lo tanto,
deberíamos adorarle, reconociendo que Él es el único Dios Sabio, que sabe lo
que es mejor para nosotros, pues no habría ordenado este luto para nosotros si
la sabiduría infinita no lo hubiera visto necesario; y aunque no lo sepamos
ahora, veremos más adelante algo de las profundidades inescrutables de la
sabiduría divina en sus dispensaciones providenciales.
Así, debemos aprobar la rectitud y la
justicia de las administraciones divinas. Dios es justo en todos sus caminos, y
santo en todas sus obras (Salmo. 145.17). La justicia y el juicio es la habitación
de su trono. Y todas las Administraciones Divinas están de acuerdo con las
Reglas de Justicia. Si no tuviéramos que responder por la culpa original,
nuestras transgresiones son demasiadas para merecer los castigos con los que
nos encontramos; o si nunca hubiéramos sido realmente culpables en nuestras
propias personas, la culpa original que derivamos de nuestros padres es
suficiente para reivindicar la justicia en todas sus aflicciones hacia nosotros
y así Dios nos castiga, aunque nunca tan severamente. Justos eres, oh Señor, y
rectos son tus juicios; me has castigado mucho menos de lo que merecen mis
iniquidades.
Así, debemos aprobar la Gracia de Dios en lo que Él nos ordena. Si
castiga a sus hijos, es por su beneficio para hacerlos partícipes de su
santidad; es para recuperarlos de sus alejamientos de la gracia de Él; Es para
fijar su Amor más intensamente en nosotros, que Él toma de ellos los objetos
creados por su afecto; y por este medio también Él avanza su corona de gloria.
Ahora tan amable los fines e
intenciones deben ser altamente recibidos por nosotros; y hace que seamos
agradecidos diciendo “gracia eres Señor, y lleno de compasión, cuando mi camino
esta con espinas, y llenas mi camino con lágrimas para hacer mi caminata más
circunspecta y fructífera; cuando me quitas las delicias terrenales es para
llenarme de alegrías y consolaciones celestiales; y cuando me llevas a través
del fuego y el agua es para llevarme a la posesión de la Corona Eterna de
Gloria. Entonces, nuestras mentes deben sumergirse en el entendimiento Infinito
de Dios. Este era el lenguaje y el marco de Job cuando inclinó la cabeza y
adoró, y dijo “Señor, apruebo todo lo que me has hecho.”
FUENTE: Barnard, John, El comportamiento cristiano bajo duelos severos y
repetidos, y la consecuencia fatal de que un pueblo persista en el pecado:
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