[TEXTO HEBREO DE ISAIAS 53]
LA TRINIDAD EN
EL ANTIGUO TESTAMENTO
El Antiguo
Testamento nos ofrece conceptos y evidencias para formara la base de la
doctrina de Trinidad. El único verdadero Dios de Israel es un Dios Tri-personal
y es identificado como el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.
La personalidad
del Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo están juntos. No se pueden separar uno
del otro en el acto de la creación, redención y salvación. Si se niega la
personalidad y divinidad de uno de ellos, entonces se debe de negar la de los
otros dos. Las Escrituras del Antiguo Testamento nos enseña y revela por
consecuencia que como los tres miembros de la Trinidad funcionan juntos
como un solo Dios. La unidad de la
Trinidad es revelada en el trabajo conjunto de cada uno de ellos con los otros
dos para alcanzar metas comunes.
Lo que
encontramos en los siguientes pasajes no es una sorpresa para el Trinitario,
pues esto es lo que se espera encontrar de un Dios Trino. Pero para los herejes
Unitarios será totalmente una sorpresa tales pasajes que no encajan en sus
asunciones a priori.
EL TRABAJO DE LA
CREACION
Que el Padre es
el creador de los cielos y la tierra es tan fundamental para una correcta
cosmovisión de Dios que cualquier intento de alterar con este concepto
automáticamente destruye la doctrina Biblica de la naturaleza de Dios. Isaías
dice lo siguiente: ¿No has sabido, no has
oído que el Dios eterno es Jehová, el cual creó los confines de la tierra? No
desfallece, ni se fatiga con cansancio, y su entendimiento no hay quien lo
alcance. (Isaías 40:28). Pero las Escrituras Hebreas no solo señalan al Padre como
el creador del universo y de todas las cosas, pero también enseña que el Hijo y
el Espiritu Santo son el Creador.
En
el libro de Isaias, el “Siervo de Yahveh” es el Mesias, el Hijo de Dios, asi
como el Israel de Dios (Isaias 42:1; 52:13-15; 53 , etc). Por ejemplo en Isaias
48:16 el Mesias dice:
“Acercaos
a mí, oíd esto: desde el principio no hablé en secreto; desde que eso se hizo,
allí estaba yo; y ahora me envió Jehová el Señor, y su Espíritu.”
Según
el contexto, el que está hablando es identificado en los versículos
precedentes:
Oyeme, Jacob, y tú, Israel [Mesias], a quien
llamé: Yo mismo, yo el primero, yo también el postrero.
13 Mi mano fundó también la tierra, y mi mano
derecha midió los cielos con el palmo; al llamarlos yo, comparecieron
juntamente.
14 Juntaos todos vosotros, y oíd. ¿Quién hay entre
ellos que anuncie estas cosas? Aquel [Mesías] a quien Jehová amó ejecutará su voluntad
en Babilonia, y su brazo estará sobre los caldeos.
15 Yo, yo hablé, y le llamé y le traje; por tanto,
será [Mesías] prosperado su camino.”
Pero lo más revelador es que el Mesías afirma en el versículo 16 que es “Adonai YHVH y Su Espiritu” quienes lo enviaron! La Trinidad, los tres trabajando conjuntamente en la obra de la Creacion.
Luego en el libro de Job leemos lo siguiente: “El espíritu de Dios me hizo,Y el soplo del Omnipotente me dio vida.” (Job 33:4).
El paralelismo en el texto Hebreo es impactante, el Espíritu Santo es designado por dos diferentes palabras aliento =וְנִשְׁמַת y vida= חָיָה; Dios es dado dos nombres diferentes Dios= אֵל y Omnipotente= שַׁדַּי; y el pasaje usa dos diferentes verbos para designar el acto de la creación del hombre hacer= עָשָׂתְנִי y dar vida= תְּחַיֵּֽנִי.
El verbo עָשָׂתְנִי se refiere al acto divino de la creación. Es el verbo usado para la obra de la creación en Génesis 1:31; 2:2; 3:1; 5:1, etc. El uso de esta palabra en Job 32:22 es relevante para entender la naturaleza del trabajo del Espíritu Santo, pues claramente revela que el entendió en alguna forma al Espíritu de Dios como Dios.
El autor de Eclesiastés también lo entendió así:
“Acuérdate de tu Creador en los días de tu juventud…”(12:1).
Literalmente es “tus creadores.” Para el cristiano no existe ningún problema encontrar verbos plurales asignados a Dios.
Lo mismo ocurre en Isaías 61:1
El Espíritu de Jehová
el Señor está sobre mí, porque me ungió Jehová; me ha enviado a predicar buenas
nuevas a los abatidos, a vendar a los quebrantados de corazón, a publicar
libertad a los cautivos, y a los presos apertura de la cárcel;
Isaías 63:8-10 también nos revela la Trinidad en una forma clara y convincente:
Porque
dijo: Ciertamente mi pueblo son, hijos que no mienten; y fue su Salvador. En toda angustia de ellos él fue angustiado, y
el ángel de su faz los salvó; en su amor y en su clemencia los redimió, y los trajo, y los levantó todos los días de la antigüedad. Mas ellos fueron rebeldes, e hicieron enojar su
santo espíritu; por lo cual se les volvió enemigo, y él mismo peleó contra
ellos.
El gran exegeta Bíblico E. J. Young dice lo siguiente:
“Este
ángel (Mensajero), Dios ha prometido enviar a Su gente (Ex. 23:20-23) y en
realidad el lo envió a ellos (Ex. 14:19; Num. 20:16). El es el angel del Señor
(Ex. 33:14, 15) y es en verdad el Señor (Yahveh) mismo (Ex. 33:12).
Esto es tan cierto que los Judíos pre-Cristianos lo entendieron así cuando escribieron la Septuaginta referente a este pasaje:
“..de
sus aflicciones, no por un embajador, o un ángel, sino el Señor mismo los salvó
a través de Su amor.”
Esto es solo una fracción de toda la evidencia Antiguo Testamentaria de la doctrina de la Trinidad. El argumento de los anti-Trinitarios que la palabra “trinidad” no aparece en la Biblia y por lo tanto es una “falsa” doctrina, es ridícula y carente de una sana exégesis Bíblica. La evidencia es sin duda clara y especifica. El reconocido exegeta Griego Delitzsch dice lo siguiente:
“Aquí
Yaveh y el ángel de Su rostro, y el Espíritu de Su santidad, son distinguidos
como tres personas….aquí tenemos una indicación inequívoca de la Trinidad de
Dios, el único, el cual fue revelado en la historia de la redención del Nuevo
Testamento.”
“El
Espíritu aquí se distingue como una Persona por el hecho que puede
entristecerse y sentir dolor. Sobre esta base de este pasaje Pablo escribe su
más reveladora afirmación de la personalidad del Espíritu Santo: “Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios…” (Efe.4:30). Así en
estos dos textos de Isaías existe una distinción de las tres personas de la
Trinidad….en la historia de sus elegidos, cada Persona de la Trinidad estuvo
activa.”
Como dice el mismo profeta:
“ !!A la ley y al testimonio! Si no dijeren conforme a esto, es porque no les ha amanecido.” (Isa. 8:20)
Por Caesar Arevalo
Lecturas adicionales
No hay comentarios:
Publicar un comentario