LA VERDAD

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jueves, octubre 09, 2014

HISTORIA PRESBITERIANA: LA FIRMA DEL PACTO NACIONAL DE 1638




 The Greyfriars en Edimburgo, lugar en donde se firmó el Pacto Nacional el 28 de Febrero de 1638

Los Presbiterianos Reformados originales o Pactantes, consideraban al "presbiterianismo" como la "religión verdadera." Esto es, en gobierno y doctrina. Es un hecho histórico que el desarrollo de la Reforma alcanzó su climax en Escocia. Aquí se aplico los principios reformados a la iglesia y sociedad. El rey (estado) reconoció a Cristo en un pacto Nacional. Esto tenía implicaciones políticas y sociales. 


UN POCO DE HISTORIA

El Presbiterianismo tal como se practicaba por los escoceses en el siglo 16 era una fe inquebrantable y  firme. Para la corona, era una religión profundamente "sospechosa" pues se oponía a la celebración de la Navidad, y abominaba de las imágenes talladas del Romanismo, como el crucifijo, estatuas, etc. No reconocía las fiestas Católicas Romanas de la Pascua como algo legítima con la aprobación de Dios. El rey James insistió en que suautoridad divina” era primera que la jurisdicción civil de la Kirk [Iglesia Escocesa]. Este conflicto entre estas dos facciones intransigentes influenció  fuertemente todo este período de la historia de Escocia

En su ascenso al trono en 1625, el rey Charles I estaba decidido a continuar la obra de su padre. Por lo tanto, Charles propuso traer la iglesia escocesa en línea con la de Inglaterra, un movimiento extremadamente controversial que provocó indignación de los Escoceses en el norte de la frontera. 

Charles fue un acérrimo oponente al Presbiterianismo y pensó que sería más simple si todos sus súbditos adoptarían la forma Episcopal de gobierno( Obispos nombrados por la corona). Por lo tanto, él planeó la introducción del "Libro de Oración Común" en el servicio de la iglesia escocesa. Esto tomó algún tiempo para planificar y no fue hasta el 23 de Julio 1637 que la nueva liturgia, que muchos Escoceses creyeron ser más papista que Protestante, fue ordenada para ser leída en la Iglesia de St. Giles en Edimburgo.

Según la tradición, cuando se leyó este libro en el nuevo servicio, una asistente reunida en la iglesia, Jenny Geddes, se levantó y arrojó su taburete a la cabeza del representante episcopal gritando en su idioma:  "porque dices la misa en mi lugar". Inmediantamente, la congregación estalló y el servicio tuvo que ser abandonado. Aunque este acto se interpreta comúnmente como un brote espontáneo de indignación popular, se piensa que el incidente fue cuidadosamente planeado.



Para Febrero de 1638, los Presbiterianos en Escocia estaban enfrentando acusaciones de traición por el rey a causa de sus protestas contra los obispos, el “Libro de los Canónicos y el “Libro de Oración Común.” Ellos decidieron que necesitaban alguna forma de unirse juntos para que pudieran mantenerse firmes en contra de estos ataques a la verdadera religión [Presbiterianismo]

Ellos estuvieron de acuerdo en renovar la confesión de Fe de 1581 agregando dos secciones más. Estos eran una sección legal que aparece más de sesenta actos del Parlamento (muchos contra el catolicismo romano), que apoyó la causa Presbiteriana, y una aplicación práctica. La sección legal fue escrita por Archibald Johnston de Wariston y la aplicación práctica por Alexander Henderson.



El Pacto Nacional comprometió a aquellos que juraron defender la verdadera religión, así como ellos lo llamaban [Presbiterianismo] en contra de las innovaciones, como las que se habían introducido recientemente, que estaban en contra de la Biblia, las enseñanzas de los Reformadores y las leyes del Parlamento que figuran - y que llevaría al Catolicismo Romano. Este deseo del Pacto era mantener "la verdadera adoración a Dios, la majestad de nuestro Rey, y la paz del reino,” para la felicidad de los que juraron y sus hijos. También prometieron vivir vidas que mostraron que estaban en pacto con Dios, y ser buenos ejemplos para los demás

El pacto fue firmado por primera vez en el cementerio de Greyfriars en Edimburgo el 28 de Febrero de 1638, después de algunas objeciónes que habían sido escuchadas y respondidas. A los pocos días que había sido firmado por la gente de Edimburgo, fueron enviadas copias en todo el país para que otras personas también lo firmaran. En un par de semanas había sido firmado por muchas personas a través de las tierras bajas de Escocia, incluyendo casi todos los nobles. El pacto ha avanzado más lentamente en el norte de Escocia, pero muchos finalmente lo firmaron. La firma del pacto no era una rebelión, pero una apelación a la ley de la tierra contra la tiranía del rey. El firmar era para decir que Jesucristo era la única cabeza de la iglesia, y por lo tanto debería estar libre de cualquier control por parte del rey o el gobierno

He aqui unos extractos del Pacto, recuerde que en el idioma Escoces, iglesia se dice "kirk":


“Todos y cada uno de nosotros que estamos suscritos, protestamos, que, después de una larga y debido examen de nuestras propias conciencias en asuntos de cual es la verdadera y falsa religión, ahora estamos totalmente decididos en la verdad de la palabra y el Espíritu de Dios, y por lo tanto creemos con nuestros corazones, confesamos con nuestra boca, y suscribimos con nuestras manos, y constantemente afirmamos, ante Dios y ante el mundo entero, que esto sólo es la verdadera fe cristiana y la religión, el agradar a Dios, y traer la salvación al hombre, que ahora está, por la misericordia de Dios, revelada al mundo por la predicación del bendito Evangelio; y es recibido, creído y defendido por muchos y diversas Iglesias (Kirk) y reinos notables… como la verdad eterna de Dios, y el único fundamento de nuestra salvación; como más particularmente se expresa en la confesión de nuestra fe, establecidos y públicamente confirmados por diversos actos de los Parlamentos…Para la cual la Confesión y Forma de Religión que nosotros voluntariamente estamos de acuerdo en nuestra conciencia, en todos los puntos, como la verdad y la verdad indiscutible de Dios, fundamentada únicamente en su palabra escrita.”

“...Y debido a que percibimos, que la tranquilidad y la estabilidad de nuestra religión y la iglesia depende de la seguridad y el buen comportamiento de la Majestad del Rey, como un instrumento cómodo de la misericordia de Dios concedido a este país, para el mantenimiento de su iglesia, y la ministración de la justicia entre nosotros; protestamos y prometemos con nuestros corazones, bajo el mismo juramento, escrito a mano, y con sufrimientos, que vamos a defender su persona y autoridad con nuestros bienes, cuerpos y vidas, en la defensa de Cristo, de su evangelio, las libertades de nuestro país , ministerio de justicia, y el castigo de la iniquidad, contra todos los enemigos dentro o fuera de este ámbito, como deseamos que nuestro Dios sea un defensor fuerte y misericordioso con nosotros en el día de nuestra muerte, y la venida de nuestro Señor Jesucristo; a quien, con el Padre, y el Espíritu Santo, sea todo honor y gloria eternamente. Amén.”

“...Y, que esta nuestra unión y conjunción puedan ser observadas sin violación, llamamos al DIOS VIVO, EL BUSCADOR DE NUESTROS CORAZONES, como testigo, que sabe que esto es nuestro deseo sincero y resolución no fingida, cuando respondamos a Jesucristo en el gran día, y bajo el dolor de la ira eterna de Dios, y de la infamia y la pérdida de todo honor y respeto en este mundo: suplicando humildemente al Señor que nos fortalezca a nosotros por el Espíritu Santo para este fin, y bendiga a nuestros deseos y procedimientos con un éxito feliz; que la religión y la justicia puedan florecer en la tierra, para la gloria de Dios, el honor de nuestro Rey, y la paz y la comodidad de todos nosotros. En fe de lo cual, hemos suscrito con nuestras manos todos los locales.


Por: Caesar Arevalo
[Para mas acerca del pacto, vea mis otros artículos anteriores]

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