LA VERDAD

Este sitio es acerca la teología reformada tal como fue enseñada por los grandes e influyentes reformadores del siglo 16. El trabajo de ellos cambió la forma de ver el Cristianismo en términos de teología y liturgia. Fueron ellos que viendo la corrupción en la existente iglesia Católica desearon reformarla de acuerdo a Escritura, trayendo consigo la mas grande revolución religiosa y social que la historia de la iglesia haya sido testigo. Su legado sigue hoy en este siglo, y su influencia cambió Europa y dio nacimiento a los Estados Unidos de América.

domingo, octubre 05, 2014

EL REINADO MEDIATORIAL DE CRISTO, Y LA URGENCIA DE UN PACTO NACIONAL.





El Presbiterianismo Reformado verdadero, siguiendo los ejemplos y las ordenanzas Bíblicas, y las enseñanzas de los Reformados del siglo 16 y 17 plasmadas en la más completa de las confesiones, la confesión de Westminster, enseña que Cristo es el Rey de las naciones, así como de los santos. Las naciones son claramente parte de Su dominio universal mediatorial. Ellos son parte de Su Reino de Poder, Su "reino subordinado". Un muy evidente argumento afortiori en este punto se podría insertar aquí, pero no hay necesidad. Baste decir,  que una vez que se demuestre el dominio universal, no puede haber nada que quede fuera de ella, excepto lo que está específicamente excluida. En este caso tenemos tal exclusión del dominio del Mesías mencionado, pero no es el Magistrado Civil / Gobierno Civil / Nación. "Pues el ha puesto todas las cosas bajo sus pies. Y cuando dice que todas las cosas han sido sujetadas a él, es evidente que se exceptúa aquel que sujeto a él todas las cosas." (1 Cor. 15:27).


Que Cristo, como el mediador Rey, afirma la lealtad de las naciones de la tierra es bastante explícito en pasajes de la Escritura. A estos testimonios podríamos añadir más


Pueblos todos, batid las manos;
    Aclamad a Dios con voz de júbilo.

Porque Jehová el Altísimo es temible;
Rey grande sobre toda la tierra.

El someterá a los pueblos debajo de nosotros,
Y a las naciones debajo de nuestros pies.

El nos elegirá nuestras heredades;
La hermosura de Jacob, al cual amó. Selah

Subió Dios con júbilo,
Jehová con sonido de trompeta.

Cantad a Dios, cantad;
Cantad a nuestro Rey, cantad;

Porque Dios es el Rey de toda la tierra;
Cantad con inteligencia.

Reinó Dios sobre las naciones;
Se sentó Dios sobre su santo trono.

Los príncipes de los pueblos se reunieron
Como pueblo del Dios de Abraham;

10 Porque de Dios son los escudos de la tierra;
El es muy exaltado.  (Salmos 47)


En relación con esta cita, solo debe de recordarse quién es el que ha ascendido. No es Dios en Su unidad, ni el Padre Celestial, ni el Espíritu Santo, ni aún el Hijo esencialmente considerado, pero el Mesías. Él es el único dirigido como Dios en el Salmo 47 La plenitud de la revelación que ahora tenemos en estos últimos días nos muestra que es Dios-hombre el que ha ascendido, quién es el Rey, que reina sobre las naciones, ante quien los funcionarios, como los funcionarios, se reúnen para aprender y hacer su voluntad.

Mas testimonio del reinado mediatorial de Cristo sobre las naciones se encuentra en Apocalipsis:


"El séptimo ángel tocó la trompeta; y hubo grandes voces en el cielo, que decían: Los reinos de este mundo han venido a ser los reinos de nuestro Señor y de su Cristo; y él reinará por los siglos de los siglos. "(11:15)

De Aquel que cabalga hacia adelante para conquistar las naciones con la espada de Su Palabra leemos: "Y él tiene en [su] vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES." (19:16) 


Tanto la Iglesia y el Estado están bajo la misma obligación de pacto con Él en sus propias maneras apropiadas, dando la lealtad a su Señor. Ambos están obligados a apoyarse unos a otros de manera acertada, que el Rey sea glorificado por los hombres en sus vidas públicas. Ambos están obligados a cumplir con la ley de Dios, de un modo propio de cada institución. El Estado tiene la restricción en estas áreas, tanto como la Iglesia, con el fin de que pueda cumplir su función de ordenanza de Dios, Su ministerio para bien (Romanos 13: 2,4). Sobre todo en aquellas naciones donde el Evangelio ha sido predicado, el  "Honrad al Hijo" es una necesidad absoluta para el bienestar nacional. El resistir o rechazar dicha presentación es invitar a la aniquilación total nacional del ofendido "Rey de la colina de Sión."

En este asunto de la sumisión nacional al Mesías, la Iglesia de Cristo tiene una responsabilidad importante. Parte de su deber en el apoyo del Estado es declarar lo que es verdadero y lo falso, lo que es correcto y lo incorrecto, como se define por el Antiguo y Escrituras del Nuevo Testamento. La Iglesia católica debe declarar que el Estado esta moralmente obligado a tener al Mesías como rey y su ley como la ley de la tierra. Ella debe declarar lo inmoral Estado en estos puntos muy críticos, si no se arrepienten. Los cristianos, en tal caso, como en el que vivimos ahora, no pueden participar en cualquier acción que pudiera atraparlos a si mismos en tal inmoralidad. No puede haber una lealtad incondicional juramentada a constituciones inmorales del gobierno que ellos mismos no juran lealtad a Cristo.

En relación con la presente sumisión nacional, a menudo llamada  "la reforma nacional", la Iglesia tiene el deber de llamar a la nación a un Pacto social formal público con el Rey. Esto sigue el aprobado ejemplo bíblico en los tiempos de Joás, Ezequías, Josías, Nehemías, y otros. Algunos pueden decir que la situación de OT Israel era única y diferente a la de nostros en este siglo 21. Es cierto que, en los tiempos del Antiguo Testamento, Israel fue único entre las naciones del mundo en que contenía la Iglesia visible, y que ninguna nación en estos últimos días nunca puede hacer un reclamo legítimo de ser la única nación cristiana. Sin embargo, esto no excluye a ninguna nación en la tierra a hacer un pacto nacional y convertirse en una nación propiamente Cristiana.


En la cuestión de poner a hombres en la oficina civil, el ciudadano Cristiano debe recordar, en primer lugar, que solo hombres que personalmente son piadosos que defienden la justicia Bíblica y la justicia son dignos del oficio (Deuteronomio 17: 14-20; 2 Samuel 23: 3), no los que son de un determinado partido político o los que se consideran el "mal menor". Además, estos candidatos deben, mantener a la visión cristiana del gobierno civil ya explicada. Para elegir a un hombre a un oficio de gobierno que no tiene conciencia ni reparos sobre el jurar, respetar y defender, sin una preparación adecuada, una constitución de gobierno sin Cristo, le  involucra a él y al elector en traición a Jesús.


Por lo tanto nuestra predicación y enseñanza sobre el reinado Mediatorial de Cristo sobre las naciones atraerá a personas de su pietismo y privatización de Cristianismo. Preparara al pueblo de Dios, el Cuerpo de Cristo, para una acción propia cuando los tiempos vengan para elaborar cambios en la constitución del gobierno civil, cambios que reflejaran propiamente, una sumisión piadosa al Mesías a través de un pacto nacional.


Uno de los libros que desarrolla la doctrina Bíblica del reinado Mediatorial de Cristo es, “Messiah the Prince” escrito por William Smyngton. Libro que estoy traduciendo.

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