INTRODUCCIÓN
Las escuelas públicas modernas ya no enseñan la fe de los Padres Fundadores, así se esta "educando" a toda una generación de analfabetos en la historia de los Estados Unidos. En las universidades es peor, se vilifica a los Padres Fundadores de "racistas, sexistas, explotadores de esclavos, y capitalistas," pero nunca mencionan su fe Cristiana. Es obvio que esto obedece a una agenda de borrar todo vestigio del cristianismo en el origen de esta nación.
La evidencia histórica sin embargo es diferente, los Padres Fundadores fueron hombres de fe y de conocimiento bíblico, como es el caso de Benjamin Rush.
EXTRACTO BIOGRAFICO
El Dr. Benjamin Rush (1746-1813) firmante de la Declaración de
Independencia, fue considerado por John Adams como uno de los tres Padres
Fundadores más notables de Estados Unidos, que se ubica junto a George
Washington y Benjamin Franklin [1].
Pero sus contribuciones a Estados Unidos no
fueron puramente políticas, a pesar de que fueron muy significativas. [2] Por ejemplo, también es conocido como el "Padre
de la medicina estadounidense" [3]. Fue miembro fundador de la primera
Sociedad Bíblica de Estados Unidos [4], y se le atribuye haber ayudado a
comenzar el movimiento de la Escuela Dominical Estadounidense[5]. Ayudó a
organizar la primera sociedad anti-esclavitud de Estados Unidos [6], y fue líder
en el movimiento de abolición nacional [7]. Ocupó múltiples cátedras
universitarias, [8] y se le titula correctamente "El padre de las escuelas
públicas según la Constitución", siendo un defensor de las escuelas
públicas gratuitas para todos los jóvenes [9].
La intención detrás del sistema educativo original de
Estados Unidos fue que los estudiantes reciban una sólida educación académica
basada en la Palabra de Dios [11]. De hecho, en 1791, el Dr. Rush escribió un
extenso artículo con una docena de razones por las que Estados Unidos
continuaría enseñando la Biblia en nuestras escuelas públicas.
Dr Rush y su esposa Julia tuvieron 13 hijos. En su estudio
personal de la Biblia se quedó impactado de la vida de Enoc; Dr Rush dijo a su esposa, “estaría mucho mejor
satisfecho, si lo mismo también se pudiera decir de mi como fue dicho del
profeta del pasado, “Que caminé con Dios, en el temor del Señor, y tuvo hijos e hijas” (Gen 5:22) y que se
inscriba en mi tumba eso en vez que fui gobernador del concilio o que comandé
el ejercito de todo el continente de América” [12]
Traductor y editor Caesar Arevalo
BIBLIOGRAFIA
[1] John Sanderson, Biografía de los firmantes
de la Declaración de Independencia (Filadelfia: R. W. Pomeroy, 1823), vol. IV p. 283. Véase también, L. H.
Butterfield, "The Reputation of Benjamin Rush", Pennsylvania History,
enero de 1950, vol. XVII, N ° 1, p. 9, John Adams a Richard Rush el 5
de mayo de 1813.
[2] Por ejemplo, el Dr. Rush presionó por la
ratificación de la Constitución de los Estados Unidos, así como por la adopción
de la Constitución del Estado de Pennsylvania de 1790. Fue nombrado Tesorero de
la Casa de la Moneda de los Estados Unidos por el presidente John Adams, cargo
que ocupó bajo los presidentes Thomas Jefferson y James Madison.
[3] Thomas
D. Mitchell, The Character of Rush (Filadelfia: Publicado por la clase, John H.
Gihon, Impresora, 1848), pág. 4)
[4] El primer informe de la Sociedad Bíblica
establecido en Filadelfia; Lea antes de la Sociedad en su Reunión Anual, 1 de
mayo de 1809 (Filadelfia: Impreso por Orden de la Sociedad; Fry y Kammerer,
Impresoras, 1809). Ver también, Dictionary of American Biography, "Rush,
Benjamin".
[5] Edwin Wilber Rice, El Movimiento de la Escuela
Dominical y la Unión Estadounidense de Escuelas Dominicales (Filadelfia: Unión
Estadounidense de Escuelas Dominicales, 1917), pág. 44-45.
[6] Constitución de la Sociedad de Pensilvania para
promover la abolición de la esclavitud y el socorro de los negros libres,
ilegalmente en cautiverio. Iniciado en el año 1774, y ampliado el 23 de abril
de 1787. (Filadelfia:
Francis Bailey, 1788), p. 8. Véase también, Dictionary of American Biography,
"Rush, Benjamin". Véase también, Thomas Clarkson, Abolition of the
African Slave-Trade, por el Parlamento británico (Augusta: P.A. Brinsmade,
1830), vol. 1, págs. 66-69.
[7] Aniversario centenario de la Sociedad de
Pensilvania, por promover la abolición de la esclavitud, el alivio de los
negros libres ilegalmente retenidos en la esclavitud, y por mejorar la
condición de la raza africana (Filadelfia: Grant, Faires y Rodgers, 1875), p .
15.
[8] "Benjamin Rush", Universidad de
Pensilvania (consultado el 13 de agosto de 2013).
[9] David Ramsay, Un elogio sobre Benjamin Rush, M. D.
(Filadelfia: Bradford e Inskeep, 1813), p. 107. Véase también Benjamin Rush,
Ensayos, literario, moral y filosófico (Filadelfia: Thomas y Samuel F.
Bradford, 1798), págs. 6-20, "Del modo de educación adecuado en una
república".
[10] "Profesores públicos y privados de primaria
y secundaria, matrícula y proporción de alumnos / docentes: años seleccionados,
otoño de 1955 a otoño de 2021", Centro Nacional de Estadísticas de
Educación, (consultado el 13 de agosto de 2013).
[11] Alexis de Tocqueville, La República de los
Estados Unidos de América y sus instituciones políticas, revisado y examinado,
Henry Reeves, traductor (Garden City, NY: A. S. Barnes & Co., 1851), pág.
41. Véase también, Edward Kendall, Viajes a través del norte de los Estados
Unidos, en los años 1807 y 1808 (Nueva York: I. Riley, 1809) vol. I, págs. 270-271.
[12] Cartas de Benjamin Rush vol. 1. P 132 a Julia Rush (Princeton
University Press 1951).
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