INTRODUCCION
En mi tema anterior referente a la evidencia de la deidad del Hijo en Tito 2:13 se demostró que la construcción gramatical nos lleva a concluir que Jesus es Dios. Esta vez vamos a refutar la objeción común de los anti-trinitarios con referencia al uso del sustantivo "theos" en el texto de Tito 2:13.
"aguardando
la esperanza bienaventurada y la manifestación de la gloria de nuestro gran
Dios y Salvador Cristo Jesús,"
τοῦ μεγάλου Θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν
Χριστοῦ Ἰησοῦ, (
Tito 2:13)
LEXICO
τοῦ
|
TOU
|
DE
EL
|
ARTICULO
GENITIVO MASCUL. SINGULAR
|
μεγάλου
|
MEGALOU
|
GRANDE
|
Adjetivo-genitivo
masculino singular
|
Θεοῦ
|
THEOU
|
Dios
|
Sustantivo,
genitivo masculino singular
|
καὶ
|
KAI
|
Y
|
Conjuncion
|
Σωτῆρος
|
SOTEROS
|
Salvador
|
Sustantivo-genitivo
masculino singular
|
ἡμῶν
|
Hemon
|
De
nosotros
|
Pronombre
personal-genitivo 1pp
|
Χριστοῦ
|
Kristou
|
Cristo
|
Sustantivo
genitivo masculine singular
|
Ἰησοῦ,
|
IESUS
|
Jesus
|
Sustantivo
genitivo masculino singular
|
SINTASIX EXEGETICO
Observe que
todos los sustantivos están en el caso genitivo masculino singular, incluyendo
el adjetivo μεγάλου. Este texto es
una evidencia escritural que Jesus es llamado “Dios” en el Nuevo Testamento. Los críticos anti-trinitarios
de toda estirpe, alegan que el sustantivo “theos” es un “nombre propio y por lo
tanto la regla de Sharp no puede ser aplicado aquí en este caso.” La regla de
Sharp dice que “cuando
la conexión kai ["y"] conecta dos sustantivos del mismo caso
(singular que no son nombres propios, como nombres personales), y el articulo precede
el primer sustantivo, pero no el segundo, cada sustantivo descriptivo se
refiere a la primera persona nombrada.”
De acuerdo a esta regla, Tito 2:13 cumple con este requisito gramatical y por lo tanto, Jesus es “Dios.”
De acuerdo a esta regla, Tito 2:13 cumple con este requisito gramatical y por lo tanto, Jesus es “Dios.”
Ademas, la crítica de los
anti-trinitarios no tiene peso pues “Theos” no es un nombre propio y dentro de
la construcción de la regla de Sharp, es usada más de una docena de veces en
pasajes tales como Lucas 20:37; Juan 20:27; Rom. 15:6; 2 Cor. 1:3; Gálatas 1:4;
Santiago 1:27; etc., y siempre se refiere a una persona como es el caso de Tito
2:13.
Sin embargo, este fenómeno no se
aplica a ningún sustantivo que es nombre propio en tal construcción gramatical.
Por lo tanto ya que el argumento anti-trinitario no pasa el análisis gramático-exegético-sintáctico, no hay razón para rechazar la afirmación explicita la deidad de
Cristo en Tito 2:13.
Por Caesar Arevalo
FUENTE:
"Artículos con multiples sustantivos conectados por KAI (Construcciones relacionadas y la regla de Granville Sharp)" del libro de Wallace, D, B, "Greek Grammar: Beyong the Basics"
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