Portada del libro de William M Hetherington "Historia de la Asamblea de Teólogos de Westminster"
INTRODUCCION
Los hechos que rodearon la Asamblea de Westminster es desconocido por la gran mayoria de los que se suscriben a la fe Reformada y es completamente desconocido en el evangelicalismo. Hace poco leí que el Presbiterianismo no pertenece a lo que se conoce como Reforma. Tal aseveracion demuestra ignorancia histórica y un deliberado intento de cambiar los hechos históricos. La verdad es que el presbiterianismo como sistema de gobierno eclesiástico fue debatido y defendido en la Asamblea de Westminster y la mayoría de los representantes simpatizaban con esta forma de gobierno. Pero no solo esto, sino que tambien hubo un deseo profundo de unir a todas las iglesias Reformadas del Continente bajo un gobierno presbiteriano de doctrina y adoración. Los comisionados Escoceses sabian y estaban convencidos de que la única manera de unir a las iglesias Reformadas del Continente fue bajo los principios de la Liga y el Pacto Solemne [documento firmado por los Pactantes Escoceses y representantes del Parlamento Ingles en 1643]. Es un hecho que los documentos de la Confesión de Fe de Westminster, asi como el catecismo corto y largo, fueron influenciados en doctrina y el magisterio Civil por el documento de la "Liga y Pacto Solemne."
Esto demuestra que el Presbiterianismo representaba lo mas avanzado en cuestion de teología Reformada, eclesiología y la relación entre estado e Iglesia. Esto esta evidenciado en el siguiente escrito del ministro e historiador Escocés William M. Hetherington de su obra "History of Westminster Assemblyt of Divines." Lamentablemente, como dice Hetherington, la oposición de los llamados "independientes" y Erastianos fue un impedimento a que el propósito de los comisionados Escoceces se cumpliera.
La Liga y el Pacto Solemne fue realmente aprobada y estuvo en el proceso de ser adoptado por la Iglesias Reformadas nacionales en Europa.
“Hubo una gran y sublime idea, traído algo indefinida ante la Asamblea de Westminster, el cual no ha sido realizada: la idea de una unión Protestante a través de todo el Cristianismo, no solamente con el propósito de contra balancear el Papismo, pero para purificar, reforzar, y unir todas las verdaderas iglesias Cristianas, de tal manera que con una energía combinada y celo ellos puedan ir adelante en un cumplimiento feliz con los mandatos del Redentor, enseñando a todas las naciones, y predicando el evangelio eterno a toda criatura bajo el cielo.
Esta idea Cristiana verdaderamente magnificente, parece haberse originado en la mente de tal distinguido hombre, Alexander Hamilton. Fue sugerido por él a los Comisionados Escoceses, y a través de ellos fue traído en forma parcial al Parlamento Ingles, pidiéndoles que dirijan a la Asamblea a escribir cartas a las Iglesias Protestantes de Francia, Holanda, Suiza, y otras Iglesias Reformadas…junto con estas cartas hubo copias de la Liga y Pacto Solemne [un documento que por sí mismo forma la base de tal unión Protestante.] Los profundos teólogos Reformados de los Países Bajos captaron la idea, y en su respuesta, no solo expresaron su aprobación al Pacto, pero también desearon unirse en ello con los reinos Británicos. No solo ellos se contentaron con una sola expresión de aprobación y voluntad de unirse. Una carta muy pronto fue enviada a la Asamblea desde La Haya escrito por el célebre Duraeus, ofreciendo venir a la Asamblea y en donde él se comprometió a sí mismo a proseguir una reconciliación entre los Protestantes en asuntos de religión….pero las intrigas de los independientes y las mentes cerradas de los Erastianos, del parlamento Ingles, todos juntos conspiraron para prevenir que la Asamblea entre en tal gloriosa empresa Cristiana. Por lo tanto días de oscuridad y problemas vinieron, persecución agobiaron a los grandes hombres de ese periodo remarcable; el Cristianismo puro y vital fue afligido y atrapados bajo los pies.”
Caesar Arevalo
FUENTE: William M. Hetherington [1803-1865] Reformed Scottish Minister, History Of The Westminster Assembly Of Divines,
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