Cuando se trata de pronombres, sustantivos, adjetivos, y verbos plurales, esto no es algo que los anti-trinitarios esperan encontrar en la Biblia y aplicarlos a Dios. Si Dios es multi-personal entonces es lógico que esperemos encontrar a Dios diciendo “nosotros” “nuestros” así como también “yo,” “yo mismo” “mí” porque Dios es uno y tres al mismo tiempo. La doctrina de la Trinidad requiere la pluralidad así como la singularidad de Dios, mientras que el unitarianismo requiere solo el singular.
La pregunta que tenemos que hacernos es ¿usaron los autores de la Biblia palabras plurales en referencia a Dios? La respuesta es SI. La forma plural de “El” es “Elohim” el cual es la palabra que se usa con más frecuencia en la Biblia. La palabra “Elohim” se traduce como “dioses” más de 400 veces en la Biblia. Esta palabra es un plural verdadero y se comprueba por el hecho que tiene verbos y adjetivos plurales modificándolos. Existen muchos ejemplos para demostrar este punto:
Genesis 20:13ª. “Y cuando Dios me hizo salir errante de la casa de mi padre,”
El pasaje anterior enseña que el verbo “taw haw” es plural y acompaña a Elohim el cual también es plural.
Genesis 35:7 porque allí le había aparecido [galah] Dios [Elohim].
En el original Hebreo este pasaje dice: “y Ellos [Dios] se revelaron [galah] asimismos a a el”
En el anterior pasaje vemos que el verbo “galah” es en plural y modifica a Elohim.
En Deuteronomio 4:7 leemos:
Porque ¿qué nación grande hay que tenga a Dios tan cerca a sí, como lo está Jehová nuestro Dios en todo cuanto le pedimos?
La palabra “cerca” = (qarobim) es un adjetivo plural que modifica al plural
En Josue 24:19 leemos
Entonces Josué dijo al pueblo: No podréis servir a Jehová, porque Él es Dios santo, y Dios celoso; no sufrirá vuestras rebeliones y vuestros pecados.
el adjetivo qasoshim esta en plural y literalmente se lee: “Ellos (Dios) son santos..”
Salmos 58:11
Entonces dirá el hombre: Ciertamente hay recompensa para el justo; ciertamente hay Dios que juzga en la tierra.
David usa el verbo shafatim el cual está en plural y literalmente se lee “ellos (Dios) que juzgan la tierra.”
El segundo nombre más popular en la Biblia para Dios en el Nuevo Testamento es “Adonai” el cual es un sustantivo plural. Asi, de esta manera sabemos que los dos nombres más populares para Dios en la Biblia son plurales
El sustantivo Adonai ocurre 434 veces en el Antiguo Testamento y siempre se refiere a Dios y en otras ocasiones también se usa el singular Adon para referirse a Dios. Adonai puede ser traducido como “Mis Señores.”
Esto no es lo que esperaríamos si los Unitarios hubieran escrito la Biblia. Pero es exactamente lo que esperaríamos encontrar si los autores de la Biblia creyeron que Dios es un ser multipersonal.
En Job 35:10 se refiere a Dios como “los hacedores o creadores” de la humanidad.
La palabra oshei es el plural participio.
En Salmos 149:2 tambien vemos que David usa la misma palabra
beoshiu el cual es el plural masculino y se refiere a Dios.
Literalmente dice asi: “Alégrese Israel en sus Hacedores”
Mas evidencias que los escritores bíblicos usan el plural para referirse a Dios como “los Creadores”
Eclesiastes 12:1 “acuérdate de tus creadores
Isaias 54:5: “porque tu marido son tus hacedores
Considere lo siguiente:
Referente a Deuteronomio 6:4, Cooper, David, "The Eternal God Revealing Himself" (pg. 59), dice lo siguiente:
“previo a los dias de Moises Maimonides, la unidad de Dios fue expresada (echad) el cual ha sido probada mas allá de cualquier duda, que tiene su significado primario de una unidad compuesta. Maimonides, quien bosquejó las 13 articulos de fe, en la segunda parte de la unidad de Dios, usa la palabra (yachid) el cual en cada pasaje lleva la idea de unicidad en el sentido más absoluto, a diferencia de echad el cual significa una unidad compuesta. Desde los días de Maimonides en adelante, una interpretación diferente de la original fue establecida sobre este importante pasaje.”
Los Trinitarios no tenemos problema en entender como Dios puede ser descrito en la Biblia como el "Creador" y "Creadores" del Universo, pues tanto el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo estuvieron todos envueltos en la creación. Los unitarios y anti-Trinitarios pueden dar toda clase de excusa referentes a estos y otros pasajes en donde muestran la multipersonalidad de Dios. Pero la evidencia bíblica es irrefutable, "Creador" y "Creadores" son usados en ambos singular y plural.
Caesar Arevalo.
FUENTES:
-The Hebrew lexicon is Brown, Driver, Briggs.
-Gesenius Lexicon.
-Scripture4all http://www.scripture4all.org/OnlineInterlinear/Hebrew_Index.htm
-Bible tools http://www.biblestudytools.com/library/
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