LA VERDAD

Este sitio es acerca la teología reformada tal como fue enseñada por los grandes e influyentes reformadores del siglo 16. El trabajo de ellos cambió la forma de ver el Cristianismo en términos de teología y liturgia. Fueron ellos que viendo la corrupción en la existente iglesia Católica desearon reformarla de acuerdo a Escritura, trayendo consigo la mas grande revolución religiosa y social que la historia de la iglesia haya sido testigo. Su legado sigue hoy en este siglo, y su influencia cambió Europa y dio nacimiento a los Estados Unidos de América.

domingo, abril 21, 2013

LA TEOLOGIA PACTUAL: DIALOGOS





INTRODUCCION:

La Teologia del Pacto es la teologia de la Reforma, la teologia que los Reformadores sistematizaron para entender el mensaje completo de la Biblia en donde el centro de todo el mensaje es Jesucristo. Muchos en el evangelicalismo ignoran completamente lo que es la teologia pactual o del pacto, y los pocos que han oido de ella, no la entienden completamente, sin emabargo es el sistema mejor organizado que nos ayuda a entender toda la enseñanza biblica.

El siguiente articulo esta basado en el libro del Dr. McMahon, "Un Panorama simple de la teologia del pacto," en donde tiene como proposito el introducir en forma sencilla lo que es la teologia pactual a los que no conocen. El metodo es en forma de dialogo.


En el diálogo tenemos a dos personajes principales: el profesor Horatio Jacobs, un hombre que tiene un Doctorado en Teología, y uno de sus estudiantes, Thomas Farnsworth. Thomas está teniendo dificultades para digerir la Teología del Pacto ya que  nunca había sido introducido a la misma antes de las conferencias del profesor. Él está un poco confundido por las ideas presentadas y necesita una aclaración básica entre lo que solía pensar en la teología y lo que esta actualmente aprendiendo. El diálogo se divide en un número de capítulos cubriendo una introducción, el Pacto de la Redención, el Pacto de Obras, y el Pacto de Gracia con algunas aplicaciones prácticas en el final.

Las ideas que se proporcionan aquí rodean a la necesidad de "comprender que son los pactos,  quien los promulga e inicia, quienes son los involucrados en el pacto, y cuáles son sus responsabilidades como en el "pacto de niños." 

Este libro responderá a las preguntas que rodean el número de Pactos que se ven en la Biblia y cómo los conceptos "pacto" se fusionan en y a través de la revelación bíblica, y como se cumplen en la persona de Jesús Cristo, el Salvador.

Thomas Farnsworth está teniendo un día difícil. Ha sido introducido a algunos conceptos teológicos duros en la escuela y necesita un poco de ayuda a despejar su mente de algunas de las dificultades que está encontrando. Después de mucho pensar y de lucha personal con determinadas cuestiones oyó mientras estaba en la clase de teología,  se dirige al profesor Horatio Jacobs para pedirle un poco de ayuda adicional. Él está buscando respuestas a preguntas sobre este nuevo sistema de pensamiento que se ha introducido llamada Teología del Pacto. Thomas llama a la puerta del profesor y entonces entra a su oficina.

Thomas: Profesor, lamento molestarle, pero me preguntaba si podía hablar.

Profesor Jacobs: Mi querido amigo, adelante, adelante, ponte cómodo. Siéntate.

Thomas: Profesor, me preguntaba si me podría dar una visión general de Teología del Pacto. Sé que es mucho pedir, pero he escuchado en la clase y no creo que todas las piezas están encajando como a mi me gustaría que lo hicieran. Quiero decir, he estado leyendo mucho sobre ello y me gustaría tener claro donde no lo estoy entendiendo la teología del pacto. La Teología funciona bíblicamente. Es que no estoy entendiendo. 

Profesor Jacobs: Las grandes mentes han luchado con este tema por muchos siglos. No se desanime en su intento de entender todo.

Thomas: Eso es un alivio. Si me deja solo, no creo que yo sería capaz de trabajar todo esto.

Profesor Jacobs: A modo de introducción, voy a decir esto: la Teología del Pacto si suele ser identificado con la Tradición Reformada. Aunque otras ramas de la Iglesia protestante se han ocupado con los pactos en su tratamiento de los conceptos bíblicos, han sido los Teólogos reformados que organizaron su teología en torno a los pactos. Esto es algo única para ellos. Otros sistemas de pensamiento en última instancia se han convertido en intentos de auto-derrota, y tratan, en la medida de sus posibilidades, el copiar aspectos del sistema, pero eso termina confundiendo a la gente porque muchas piezas se pierden. Muchos a través de los siglos de historia de la iglesia ha tratado de "asumir" el nombre de "Reforma", pero, por desgracia, se equivocaron en sus intentos. Por ejemplo, fue un teólogo con el nombre de Peter Van Mastricht-un teólogo alemán que, durante el auge del Puritanismo, escribió un pequeño y maravilloso libro sobre la regeneración.





(Peter Van Mastricht (1630-1706) Teologo Holandes Aleman


Thomas: ¿Cómo se llamaba?

Profesor Jacobs: Se titula "Regeneración." Era una parte de un trabajo conjunto sistématico de la Biblia. Sin embargo, recientemente algunos editores lo han imprimido. Permítame leerle una breve cita de él, sólo para que usted esté seguro que yo no estoy tratando de ser parcial o unilateral con lo que creo de la Teología pactual enseña y de lo que es la teología "Reforma.” Aquí, en la página cincuenta y uno, él afirma: 

"La Reforma por unanimidad sostiene que no hay eficacia física de regeneración por el bautismo, pero sólo una eficacia moral que consiste en un signo y un sello de regeneración, y también sostienen que la gracia de la regeneración no es confinado a ningún sacramento, y sin embargo creen que el bautismo no es un mero signo desnudo e inútil, sino un sello  eficaz del pacto de gracia en la regeneración de los que la reciben de acuerdo a su institución, y también para los infantes electos de los creyentes." 

Es interesante observar que mucha gente le gustaría llamarse a sí mismos teólogos del pacto, pero a menos que, como Van Mastricht ha dicho, mantengan los fundamentos, como la inclusión infantil en el pacto de gracia, no pueden reclamar el título.
Como cuestión de hecho, usted ha oído hablar de Jonathan Edwards?

Thomas: ¡Por supuesto! ¿Quién no?

Profesor Jacobs: ¿Qué piensa usted de Edwards?

Thomas: Yo diría que, probablemente, con la mayoría de los demás, que era uno de los más grandes teólogos que haya existido. 

Profesor Jacobs: Es importante recordar que el mejor de los hombres siguen siendo hombres, pero, yo diría que fue un teólogo muy brillante y asi mismo un gran predicador. Edwards dijo que la obra de Van Mastricht en teología fue la mayor obra escrita fuera de la Biblia. Es interesante tener en cuenta que Edwards estuvo de acuerdo con Van Mastricht, al igual que Cotton Mather en la América colonial. Estuvieron de acuerdo en que el ser Reformado significa algo específico y la Teología del Pacto es la etiqueta que le damos al proceso de pensamiento que los Reformados pensaron, ya que mejor se adapte a la información de la Biblia acerca de cómo Dios salva a los pecadores a través de Jesucristo. Así ya ves, durante los últimos 400 años los teólogos Reformados después de la Reforma y los Puritanos han instalado en el Cristianismo  su teología la cual impregna la cristiandad. Estoy feliz de decir que la mayoría de los más grandes teólogos que han vivido han estado en ese campo y todos ellos se han adherido a los principios básicos de Teología Reformada.

Thomas: Voy a tener que pensar en eso, profesor. Nunca habia pensado, como dijo Van Mastricht, que el bautismo infantil fue único en la perspectiva Reformada.

Profesor Jacobs: Bueno, según Van Mastricht y Edwards, y un buen número de otros, si lo es. Sin embargo, no te pierdas en este punto, el tema del bautismo infantil es realmente sólo los últimos cinco minutos en comparación a cinco horas de conversación sobre la Teología del Pacto. Cuando encuentres a la gente tratando de "averiguar" porqué los pensadores Reformados creen en el bautismo de niños, simpre los vas a encontrar partiendo del Nuevo Testamento y trabajando hacia atrás, y nunca armando todas las piezas necesarias. El bautismo de infantes, en general, nunca esta donde se podría empezar. El bautismo infantil es simplemente el signo del pacto de gracia, pero hay mucho más que decir acerca del pacto de gracia que es mejor entender cómo los pactos trabajan antes de que uno se sumerja en tratar de entender los sacramentos de los distintos Pactos. No se puede poner el carro delante del caballo. En su lugar, usted tiene que pensar lentamente a través del Antiguo Testamento hasta el Nuevo Testamento. Dios no comenzó la Biblia con el Evangelio de John. Dios comenzó la Biblia con el relato del Génesis y por una muy buena razón. Sin entender primero el Antiguo Testamento, una nunca entendera las complejidades que los escritores del Nuevo Testamento estan explicando… porque están explicando? Dime,Thomas que es lo que ellos están explicando?
¿Qué están los escritores del Nuevo Testamento explicando en sus escritos?

Thomas: Bueno, me imagino que están explicando el Mesías.

Profesor Jacobs: ¿Qué Mesías?

Thomas: No estoy seguro de entender lo que quieres decir? Sólo hay un Mesías.

Profesor Jacobs: ¿Cómo lo sabes?

Thomas: Bueno, la Biblia dice que Cristo es el único Salvador.

Profesor Jacobs: Bueno, espera un minuto. Usted pasó del "Nuevo Testamento me dice" a "la Biblia me dice." Así que voy a preguntar de nuevo, que es lo que están haciendo los escritores del Nuevo Testamento en la escritura del Nuevo Testamento?

Thomas: Veo lo que usted está preguntando. Los escritores del Nuevo Testamento estan explicando el Antiguo Testamento en cuanto a su cumplimiento.

Profesor Jacobs: Exactamente. Sin entender el Antiguo Testamento, ¿cómo va a entender el Nuevo Testamento? A menudo te encuentras gente que quiere "evangelizar" entregando Biblias que contienen porciones del Evangelio de Juan solamente. Eso no es donde empezó Dios. Dios comenzó con la creación, la santidad, la justicia, el pacto con Adán, y otras ideas teológicas que son sumamente importantes, como la Ley de de Dios.

Thomas: Veo lo que está diciendo. La gente está tratando de averiguar la Teología pactal, pero de una manera equivocada. 

Profesor Jacobs: No, la gente está tratando de averiguar por qué la los teólogos Reformados bautizan los bebés y están empezando en el lugar equivocado por completamente.
Tal vez algún día voy a pedirte que hagas un trabajo para mí en el rastreo la historia del Pensamiento de la Reforma. Usted encontrará hombres como Ireneo, Agustín, Wycliffe, Savonarola, Huss, Tyndale, Luther, Zwinglio, Calvino, Capito, Bucer, los teólogos de Westminster, y muchos directamente hasta el Puritanismo que se adhirieron a estos elementos básicos principios de la Teología del Pacto. Pero por ahora, a medida que comenzamos a pensar acerca de lo que enseña la fe reformada, tenemos que entender el término "pacto".

( CONTINUARA)

Del libro en Ingles “A SIMPLE OVERVIEW OF COVENANT THEOLOGY” (Una una visión sencilla de la teología del pacto)  (Pag. 13-17) por Matthew McMahon.

Traducido: Caesar Arevalo

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