ES LA GRACIA DE DIOS IRRESISTIBLE?

Gracia Irresistible

Gracia significa un favor inmerecido de Dios hacia el pecador en lugar de la ira merecida de Dios por ser pecadores. Y esta relacionada directa a la obediencia de Cristo en nuestro lugar. 

No solamente nosotros no merecemos la gracia de Dios, nosotros merecemos la ira de Dios, el infierno. La gracia de Dios es la bendición de Dios que el da a los que merecemos el infierno. La gracia de Dios es mas poderosa que todos nuestros pecados. Ves Efesios 1:1-3.

Antes de la fundación del mundo Dios marcó a los que deberían de ser salvos. Entonces, Dios entrego a los suyos a Jesus, Su Hijo, en un elección condicional. En el cumplimiento del tiempo Jesus vino al mundo y redimió con su sangre a los que el Padre le dio. Estos son los dos grandes actos, la de la elección y redención. Junto a esto esta el trabajo del Espiritu Santo, esto es, la regeneración. De esta forma, la redención es aplicada a los electos. 

Cuando entonces, nosotros los reformados decimos que la gracia es irresistible se refiere a que el Espiritu Santo nunca fracasa en su trabajo de llamar, regenerar y salvar a aquellos que el Padre ha elegido y que Cristo ha redimido.

La gracia irresistible es infalible en su intento de aplicar la redención de Cristo en los elegidos.  Los objetos [elegidos] de la gracia salvadora serán salvados infaliblemente.

La gracia de Dios lograra su objetivo ( Efesios 1:11).  Cuando el Espíritu Santo hace su trabajo en los electos, estos electos son pasivos pues ellos no hacen nada para ser regenerados; sin embargo por el irresistible trabajo del Espiritu Santo, ellos son hechos dispuestos a desear la salvación en el dia señalado por Dios ( Salmos 110:3). 

El resultado entonces del trabajo del Espiritu en el electo es que este acepta libremente la oferta del evangelio y busca al Señor.

Muchos Arminianos y semi-pelagianos dicen que el termino “irresistible” indica una acción de fuerza en la voluntad del hombre y que este acepta a Cristo en contra de su voluntad. Pero esta idea es una caricatura de lo que significa gracia irresistible. 

Por ejemplo leamos de Lidia en Hechos 16:14-15:  

“Y una mujer llamada Lidia, que vendía púrpura en la ciudad de Tiatira, temerosa de Dios, estaba oyendo; el corazón de la cual abrió el Señor para que estuviese atenta a lo que Pablo decía.”

Y el carcelero de Filipos en Hechos 16:30-34:

 “ y sacándolos, les dijo: Señores, ¿qué debo hacer para ser salvo? 31 Y ellos dijeron: Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo tú, y tu casa. 32 Y le hablaron la palabra del Señor, y a todos los que estaban en su casa. 33 Y él, tomándolos en aquella misma hora de la noche, les lavó las heridas; y enseguida fue bautizado él, y todos los suyos. 34 Y llevándolos a su casa, les puso la mesa; y se regocijó de haber creído en Dios con toda su casa.”

Todos ellos no fueron salvados en contra de su voluntad, al contrario, fueron el resultado del Espiritu de Dios obrando en la vida de ellos para que estos crean en el Evangelio.

Dios trabaja dentro de la vida del pecador para traerlo a Cristo y hacerlo que el desee el venir a Cristo. Jesus dice en Juan 6:44 que al menos el Padre lo traiga a Cristo, el pecador no creerá en el evangelio [Arminianos y semi pelagianos niegan este texto y tuercen el significado de lo que Jesus realmente esta diciendo]. 

La palabra original en Griego “Elkise” implica una fuerza de persuacion y de arrastrar que no se puede resistir. Juan 21:6-11 usa esta palabra cuando los pescadores arrastran la red. Tambien se usa en Hechos 16:19 cuando el arrastraron a Pablo. La idea es la de una fuerza superior que se aplica en una persona por alguien poderoso que logra su objetivo.

Por lo tanto, este texto de Juan 6:44 refuta contundentemente el argumento semi-pelagiano del Arminianismo de que el hombre “tiene la libertad de resistir el llamado del evangelio.” 

Lo que los Arminianos no entienden y no quieren entender es que el hombre no puede decidir libremente el venir o creer en Cristo, al menos que una fuerza superior y fuera de el lo haga desear el venir y creer en Cristo.

El Espiritu Santo transforma al pecador, de una forma irresistible, el Espiritu Santo arrastra al electo a Dios mismo con misericordia y omnipotencia (Jeremias 31:3; Oseas 11:4; Lucas 14:23).

Es esto entonces la verdad de la gracia de Dios, Dios hace que el hombre desee cumplir la voluntad de Dios como respuesta a Su llamado. Esto es lo que se llama llamado efectivo.

Es necesario entender que el llamado de Dios es irresistible y se traduce en un llamado efectivo es decir que el pecador no puede resistir el llamado de Dios y termina viniendo a Dios en arrepentimiento y fe, los cuales también son un don de Dios para el hombre.

La biblia nos enseña dos clases de llamados, la llamada externa o general la cual llama a todos los hombres  y la cual puede ser rechazada ( Juan 7:41-42, 10:20; Hebreos 12:25), y una llamada interna la cual Dios extiende a los electos, la cual siempre resulta en la conversión (Mat. 22:9; Hechos 2:39; Romanos 9:11; 1 Timoteo 6:12).

Muchos no entienden este tema que se refiere al llamado general o externo. El Arminiano usa esto como una excusa para rechazar el llamado de Dios a sus elegidos solamente. Sin embargo la Biblia enseña que Dios es serio en su llamado a los hombres para salvación ( Isaias 45:22). Todos los hombres sin distinción son llamados e invitados a venir libremente del agua de vida,  Jesus Cristo ( Isaias 55:12-7; Juan 4:14). Dios promete el perdón y  la salvación a todos aquellos que se arrepienten y creen ( 2 Timoteo 2:14; Romanos 10:15). Sin embargo este llamado general o externo será resistido (Hechos 7:51).  Este llamado no traerá a los pecadores hacia Cristo por la sencilla razón de que el hombre esta muerto en delitos y esclavos ( Efesios 2:1-5).

Intelectualmente el hombre natural no entiende el evangelio (Romanos 3:11 en adelante): desde la base de su comportamiento o conducta, el hombre rechaza hacer el bien ( Romanos 3:12); volitivamente el hombre no se puede, ni quiere, someterse a Dios (Romanos 8:7). Y afeccionadamente el hombre esta ajeno y alienado a Dios ( Efesios 4:18-19).

El hombre natural es incapaz y sin deseo de arrepentirse de su estado de corrupción, depravación, y maldad hacia Cristo ( Mateo 22:1-140). Por lo tanto el hombre no-regenerado  nunca responderá al llamado del evangelio ( Hebreos 4:6-7).  Pablo lo define como “esconder la verdad en injusticia” (Romanos 1:18-32).  No importa cuan persuasivo y articulado sea el predicador, o cuan serio sea el mensaje, el hombre ciego, sordo y rebelde no se rendirá a Cristo y creerá para salvación.

La pregunta es, ¿Cómo entonces el hombre puede creer en Cristo? Para que ese cambio suceda, otro llamado es necesario, que sea interno e irresistible.

John Murray lo llama, “un acto de Dios de donde los pecadores son transladados de las tinieblas a la luz y llevados a la comunión con Cristo.”  El apostol Pedro escribe:  

“Mas vosotros sois el linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido, para que mostréis las virtudes de aquel que os ha llamado de las tinieblas a su luz admirable. ( 1 Pedro 2:9)

El Padre que elige es en gran invitador que hace este llamado:  

Y a los que predestinó, a éstos también llamó; y a los que llamó, a éstos también justificó; y a los que justificó, a éstos también glorificó. ( Romanos 8:30 )

Fiel es Dios, por el cual fuisteis llamados a la comunión de su Hijo Jesucristo nuestro Señor.   1 Corintias 1:9

 En el llamado efectivo, solo los elegidos ( ovejas) oyen la voz de Jesus “Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen”  (Juan 10:27)

Y la escritura esta trayendo ( arrastrando) a los hombres a Cristo a través de su Palabra ( Juan 16:13-14) cuando la escritura es proclamada, el Espiritu de Dios va desde el oído hasta el Espiritu para que el evangelio ilumine la mente, capacitando al pecador a entender, creer, y someterse a Cristo. El Espiritu Santo irresistiblemente llama y regenera al pecador, creando un corazón nuevo dándole una nueva naturaleza para que este ejercite fe en Cristo, se arrepienta de sus pecados y abraze el evangelio. Esta llamada interna es efectiva por la razón de que la gracia es irresistible.

La escritura lo llama el “nuevo nacimiento” ( Juan 3:5). Un pasar de la muerte a la vida ( Juan 5:24). Un traer del Padre ( Juan 6:44) a Cristo (Juan 10:16). Un abrir del corazón ( Hechos 16:14), un llamado de acuerdo al propósito de Dios ( Romanos 8:28), una iluminación a los ojos ( Efesios 1:18), una resurrección espiritual ( Efesios 1:19-20), un despertar de la muerte (Colosenses 2:13), una regeneración ( Tito 3:5), un llamamiento celestial (Hebreos 3:1), y un llamado de las tinieblas a la maravillosa luz de Dios (1 Pedro 2:9).

Los hombres muertos no necesitan buenos consejos, una vida moral buena, etc, los hombres muertos necesitan vida, esa vida de poder  que viene de Dios por su Espiritu Santo, asi como Jesus dijo “Lazaro ven fuera” (Juan 11:43).

  La respuesta entonces al llamado interno del Espiritu Santo viene de los elegidos ( Romanos 9:11); de aquellos que el Padre escogió desde antes de la fundación del mundo en Cristo y por los cuales Cristo murió, estos son lo que son salvos por la obra del Espiritu Santo ( Tito 3:5).

Por lo tanto la gracia salvadora es un regalo que no se puede devolver. Solo  Dios determina quienes serán salvos y quienes no.

¿Qué, pues, diremos? ¿Que hay injusticia en Dios? ¡En ninguna manera! 15 Porque a Moisés dice: Tendré misericordia del que yo tenga misericordia; y me compadeceré del que yo me compadezca. 16 Así que no es del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia. ( Romanos 9:14-16)

Caesar Arevalo