LA VERDAD

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jueves, septiembre 20, 2012

RESISTIENDO LA TIRANIA: ES NECESARIO OBEDECER A DIOS, ANTES QUE A LOS HOMBRES




Cuando Dios delega su autoridad suprema a los gobernantes humanos, ellos no tienen libertad para utilizarlo con el fin de justificar la tiranía. De hecho, hay ejemplos muy notables en las Sagradas Escrituras donde Dios ordena explícitamente la desobediencia civil contra el Estado. Por ejemplo, las parteras egipcias se negaron a obedecer la orden del Faraón de matar a los bebés hebreos. Como dice la Biblia: "[ellos] temían a Dios y no hicieron como el rey de Egipto les dijo que hicieran" (Éxodo 1:17). Del mismo modo, tres Hebreos no obedecieron al rey Nabucodonosor de Babilonia, cuando mandó a todos los habitantes a inclinarse y adorar la imagen de oro (Daniel 6). Daniel también se negó a obedecer a este decreto promulgado por el rey Darío, que obligaba a todos a no orar a ningún otros dios, excepto a la imagen del rey.

En el Nuevo Testamento, tenemos el ejemplo de la actitud de los primeros Apóstoles 'hacia el Sanedrín, el consejo judío de los sacerdotesy los maestros de la ley. El consejo les ordenó no predicar en el nombre de Cristo Jesús. Sin embargo, el libro de los Hechos dice que los apóstoles se negaron a obedecer a su decisión, y, como el apóstol Pedro declaró con audacia: "Es necesario obedecer a Dios antes que a la autoridad humana" (Hechos 5:29, NVI). De hecho, el celo de los apóstoles por el Señor era tan grande, que se negaron a ser silenciados por los gobernantes injustos, incluso si esa negativa resultara en la detención y / o ejecución. Ellos se consideraban obligados por la Ley de Dios en el primer lugar, y siguieron predicando el Evangelio como si se tratara de ninguna prohibición legal. Pues para que los gobernantes sean obedecidos, las autoridades civiles tienen en primer lugar que obedecer a Dios y la ley. Como John Stott ha señalado:

"Si el Estado manda lo que Dios prohíbe o prohíbe lo que Dios manda, entonces nuestro deber cristiano normal es resistir, no someterse,a desobedecer el estado con el fin de obedecer a Dios ... Siempre que las leyes  que se promulgan contradice la ley de Dios, la desobediencia civil se convierte en un deber cristiano. '
Aunque los primeros Apóstoles consideraban totalmente lícito desobedecer leyes impías, los seguidores de Cristo hoy en día les gusta citar a partir del capítulo 13 de la carta de Pablo a los romanos con el fin de justificar el cumplimiento de las normas inmorales del derecho positivo. Sin embargo, Pablo argumenta aquí el obedecer a la autoridad civil, porque  "no estan para infundir a aquellos que hacen el bien, pero para aquellos que hacen el mal" (Romanos 13:3 ). Si la persona del Estado abusa del poder que le fue dado por Dios, "nuestro deber no es someternos, sino resistir". De acuerdo con Francis Schaeffer, una interpretación más exacta de este pasaje indicaría claramente que "el estado es un agente de la justicia, para restringir el mal, castigando al malhechor, y para proteger el bien de la sociedad. Cuando se hace lo contrario, el estado no tiene autoridad apropiada. Se convierte, entonces una autoridad usurpada y como tal se convierte en ilegal y en una tiranía.”

Dios ha establecido el Estado como autoridad delegada, no un poder autónomo por encima de la ley. Cuando obedecemos el Estado no es que obedecemos a las personas que están a cargo de la maquinaria estatal, pero se trata más bien de la obediencia a una autoridad dada por Dios que es mandado por Dios para promover los principios naturales de la libertad y la justicia.

Por lo tanto, se puede decir que puesto que el derecho de mandar constituye una exigencia del orden moral y tiene su fuente en Dios, se deduce que, si los gobernantes promulgan una ley o cualquier comando opuesto al orden moral y por tanto, contrario a la voluntad de Dios, ni la ley promulgada ni las autorizaciones concedidas pueden ser vinculantes en las conciencias de los ciudadanos, ya que Dios tiene más derecho a ser obedecido que los hombres. De lo contrario, la autoridad se desmorona por completo y se origina una iniquidad espantosa.

Debido a que Pablo también dice que la Palabra de Dios no debe ser prohibida (2 Timoteo 2:9), el derecho de resistencia contra la tiranía es un elemento importante del sistema de reglas de derecho ordenado por él. Por esta razón, como el presbiteriano John Knox (1513-1572) lo puso, "rebelarse contra un gobernante malvado es lo mismo como oponerse al mismo diablo, quién es el que abusa de uno por la espada y a la autoridad de Dios ". 

Knox afirmó que cualquier persona que se atreva a gobernar una nación contra la ley de Dios puede legalmente ser resistida, incluso por la fuerza si es necessaruia. 

Según John Knox, si el gobernante civil parece ser efectivamente dispuesto a destruir los fundamentos cristianos de la sociedad,

"[Dios] no ha mandado ninguna obediencia, sino la que Él ha aprobado, sí, y recompensa en gran medida, a todos aquellos que se han opuesto [al Estado] a sus mandamientos impíos y rabia ciega.

Samuel Rutherford (1600-1661), Presbiteriano Escocés como John Knox, desarrolló en su obra "Lex Rex" una doctrina coherente de la resistencia legítima contra la tiranía política. Según Rutherford, si la gente quiere estar efectivamente libre de la tiranía, entonces ellos tendrán que preservar su derecho inalienable a desobedecer leyes injustas eventualmente. 

Para Rutherford  "un poder ético, político o moral, para oprimir, no es de Dios, y no es un poder [legal], pero mas bien una desviación licenciosa del poder [legal].”  Y en respuesta a los realistas que les gustaba usar Romanos 13 para condenar cualquier forma de resistencia contra el gobierno, como una resistencia contra el mismo Dios, Rutherford audazmente proclamó:

"Es una blasfemia pensar o decir que cuando el rey está bebiendo la sangre de inocentes y destruyendo la Iglesia de Dios, que Dios, si estuviera presente personalmente, cometeria estos mismos actos de tiranía.”

El filósofo Inglés John Locke (1634-1704), cuyas ideas de ordenamiento jurídico y político proveyeron la justificación legal para la "Revolución Gloriosa" en Gran Bretaña en 1688, afirmó que los legisladores se ponen en un "estado de guerra" en contra de la sociedad siempre que se esfuerzan por destruir nuestro derecho "natural" a la vida, la libertad y a la propiedad, todas las cuales vienen de Dios. Para Locke, ningún gobierno tiene el derecho de reducir estos derechos básicos del ciudadano individual. Por esto, Locke argumentaba que la gente se quedaría "en el refugio común que Dios ha provisto para todos los hombres como defensa en contra de la fuerza y ​​de la violencia (del Estado).»

Los Padres Fundadores de América reconocieron plenamente el principio de la resistencia legítima contra la tiranía, y se basaron mucho en esto con el fin de justificar sus acciones revolucionarias contra el gobierno Británico, en 1776. La Declaración de Independencia de EE.UU escrito por Thomas Jefferson, sostiene que la revolución es el último recurso de un pueblo libre en contra de "una larga serie de abusos y usurpaciones" por parte del gobierno. Por lo tanto, ellos justificaron sus acciones sobre la base de que Dios ha dotado a cada ser humano con derechos naturales a la vida, libertad y la búsqueda de la felicidad, que son derechos básicos que ni siquiera el Estado puede quitar de los ciudadanos.

En el ultimo siglo, el Islam y el Marxismo, este último una religión secular, parecen ofrecer los más serios obstáculos para la realización de libertad y los derechos humanos. De hecho, la negación de la gama más amplia de los derechos humanos proviene precisamente de los países Marxistas y de mayoría Musulmana. 
En contraste con el Islam, el Cristianismo ha servido de base para las políticas de sociedades libres. Paul L. Maier, profesor de Historia Antigua en la Universidad Western de Michigan, "ninguna otra religión, filosofía, enseñanza, nación, o el movimiento que sea, ha cambiado tanto el mundo para mejor como los ha hecho el Cristianismo.»

Pero ahora los Estados Unidos y las sociedades, se enfrentan otra política tiránica en la agenda homosexual. La reciente decision de la Suprema  Corte Federal a favor del matrimonio homosexual (06/26/15) se ha convertido ahora en la "ley de la nación." Esto es una violación abierta a la ley de Dios, y por lo tanto un ataque a Cristo, y a Su Iglesia. Esto es tiranía judicial en contra de los Cristianos y por lo tanto leyes como tales no deben ni pueden ser obedecidas, pues violan los principios morales establecidos en la ley de Dios.


Nuestra respuesta debe ser basada en la actitud de los Apóstoles cuando estos fueron prohibidos por el cuerpo legal de los Fariseos a no predicar a Jesucristo:

"Juzgad si es justo delante de Dios obedecer a vosotros antes que a Dios" ( Hechos 4:19)



Caesar Arevalo

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