EL HOMBRE NATURAL Y LA REGENERACION

El evangelio no es solamente una invitacion en una cruzada evangelistica al final del mensaje, pero es un mandato. El evangelio incluye que Cristo murio por todos nuestros pecados incluyendo la incredulidad del hombre. El eterno consejo de Dios determina a quien aplica el sacrificio propiciatorio y expiatorio de Cristo. Si Dios ejecutara su juicio y justicia, nadie de nosotros estaria vivo en estos momentos. El nada nos debe y ni esta en obligacion de salvar a una persona. La regeneración es, entonces, un acto de puro y inmerecida gracia porque la justicia que merecemos Dios lo puso en su propio Hijo, de alli que su ira se aparto de nosotros, esto se conoce como propiciación.

La ira de Dios entonces no esta en sus escogidos, pues estos han sido rescatados de la condenacion por la sangre de su Hijo Jesucristo, la expiacion de nuestros pecados y que satisface la justicia de Dios. Entonces es Dios quien a traves de su Espiritu nos atrae hacia él, a sus escogidos desde antes de la fundacion del mundo. Esta accion de Dios es lo que se llama “Nuevo nacimiento”, la regeneracion espiritual. Lo que no podiamos hacer de nosotros mismos, pues estabamos muertos en delitos y pecados y esclavos del pecado, Dios lo hace con su Espiritu (Romanos 3:11).

La pregunta es , ¿porqué Dios lo hace? Por pura gracia, no por nuestras obras, pues nuestras obras no alcanza la justicia de Dios. La salvación es un don de Dios por pura gracia.  Es la gracia de Dios que nos hace orar a Dios, no la oracion que nos lleva a la gracia de Dios.

Entonces la pregunta es:  ¿cómo el incredulo, hombre natural, muerto en delitos y pecados responde al evangelio? El hecho de que el mandato de predicar el evangelio y mandarle a que se arrepienten y crean no implica que ellos son capaces de hacerlo. El intento de la Ley es revelar la miseria humana y cuan impotentes somos de cumplir la Ley de Dios.

“Porque por las obras de la ley ninguna carne se justificará delante de él; porque por la ley es el conocimiento del pecado” ( Romanos 3:20)

“¿Pues de qué sirve la ley? Fué puesta por causa de las rebeliones, hasta que viniese la simiente á quien fué hecha la promesa, ordenada aquélla por los ángeles en la mano de un mediador.” ( Galatas 3:19)

Entonces el hecho mismo de creer ( fe ) no nace del hombre pecador, pero es un don de Dios ( Hebreos 12:2), Jesus es el autor de la fe y el consumador de ella misma. Entonces vemos que desde el principio el hombre responde al evangelio porque Dios regenera al hombre por su Espiritu, y luego le da la fe (don de Dios) para que el hombre regenerado crea en El. 

Efesios 2:2 dice que “El”, Dios, “nos dio vida,” es decir que la vida no solamente es un don de Dios pero tambien El nos lo da sin que nosotros hagamos algo para merecerlo. Por so mas adelante en Efesios 2:5 dice, que “Dios nos dio vida juntamente con Cristo” esto implica una acción incondicional de Dios para regenerarnos mucho antes que el hombre ponga “su fe” en Cristo.

Es entonces cuando Dios decide salvar al hombre que este recibe el don  del arrepentimiento (2 timoteo 2:25). Y aun el arrepentimiento depende de la voluntad soberana de Dios. Solo cuando Dios le da el don del arrepentimiento al hombre natural que este puede ser libre del dominio de Satanas ( 2 Timoteo 2:26).

Pablo en su carta a los Corintios afirma que el hombre natural, el que no tiene el espiritu de Dios, NO PERCIBE, NO RECIBE, las cosas que son de Dios: el evangelio, el arrepentimiento, la fe, la salvacion, etc. para el hombre natural, todas estas cosas son locura, tonterias, irrelevantes, pues NO LAS PUEDE ENTENDER. Y no las puede entender pues se han de discernir ESPIRITUALMENTE. (1 Corintios 2:14).

De manera que la idea arminiana de que el hombre pecador tiene la “capacidad” de aceptar o rechazar a Cristo, es anti-biblica pues las Escrituras no enseñan que el hombre pecador tiene el “poder” de decidir el creer o no, la voluntad del hombre natural solo escoge lo que su naturaleza le inclina a hacer, Pablo describe esta naturaleza en Efesios 2:2-3

<1.   El hombre natural sigue la corriente de este mundo ( filosofia anti-Dios).

<2. De acuerdo al principe de este mundo ( Satanas) el cual opera en los hijos de desobediencia. Es decir los que no son hijos de Dios.

<3.Hacen la voluntad de la carne en pensamiento y obra. Voluntad esclava.

<4. Hijos de ira.

Entonces vemos claramente de acuerdo al testimonio escritural que el hombre sin Dios, el hombre no regenerado, hace solo lo que su naturaleza caída le lleva a hacer, y es ademas controlado por Satanas, y se opone a todo lo que es de Dios; en estas condiciones, es imposible que el hombre natural busque a Dios, al menos que Dios mismo por su Espiritu le regenere.

Caesar Arevalo